心地法门

如本法师主讲

75年3月19日讲于高雄竹林寺

心地法门

自序

稽首礼敬十方诸佛，十方法，十方圣贤僧，诸大菩萨众，弟子今出此心地法门一书，恐不达圣旨，祈愿赐忏悔，若达圣旨，愿将圣理普施一切诸有情，尽未来际，皆共成佛道。

众生无量劫六道轮回以来，所受之苦堆积远胜须弥山，所哭泣之泪水积蓄胜过四大海，死后骷髅堆满阎浮提，所娶之妻所嫁之夫无量无边，堆积拥满十方界，如是无量无数之苦痛与缺陷，历尽沧桑于三界，还不够受吗？如是堕落长夜黑暗好玩吗？轮回受苦永无止尽，就这样麻木不仁下去吗？有智慧有善根的人，这一切问题迟早统统是要解决的，这样拖延下去不是办法，无补于事，只要问题不解决的一天，就没有安宁的日子可过。过去所受冤枉轮回之苦已曾过去，现在是应该苏醒的时候了，勇敢的提起菩提道心，面对生死问题，解决生死问题，这样才是有理智而且明快的抉择，方为诸佛所赞叹，菩萨所护持。

千万不要逃避根本生死问题，因为人世间欲望炽盛，众生迷惑颠倒，欲望犹如万丈深坑，红尘滚滚连本带利，染于五欲六尘，随业流转，如果不想浪子回头，这样下去是永远无法解决问题的，那么佛菩萨心怀慈悲欲拔度你，亦然束手无策说无奈！这话怎么讲呢？因为众生自性自度，佛不能度，若佛能度众生，那么过去诸佛无量无边如恒河沙，众生亦无量无边，一尊佛度一位众生，早应度尽，何以如今尚未度尽？要明白啊！众生自性自度，佛不能度。

心地法门宗旨在阐扬众生自性自度，即心即佛，即佛即心，心佛不二，顿悟自心即是佛，本来清净，原无烦恼，真如佛性本自具足，肯定自心即是佛，毕竟无异，依此修证必得菩提道果，证大涅槃，得大自在，入如来地，因此永截生死，割断轮回，所作皆办，当下自性自在自解脱，生死大事已办，从此之后不用再做三界的苦命儿，六道的流浪汉啦！

沙门：释如本

佛历三○一○年八月十七日序于高雄竹林寺静室

中华民国七十五年八月十七日初版