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成都文殊院举行首座常厚老和尚示寂回向追思法会

发布者:admin 来源:空林人生佛教网 时间:2013-08-06 浏览:11744

   2013年8月2日凌晨7点,四川省佛教协会咨议委员会委员、成都市佛教协会咨议委员会副主席、成都文殊院首座常厚老和尚于文殊院六和楼静室安详示寂,世寿85岁,戒腊66夏。

    8月5日,为了表达佛门弟子对常厚老和尚的追思和缅怀,成都文殊院为老和尚举行了隆重的示寂回向追思法会。

8月5日上午成都文殊院举行首座常厚老和尚示寂回向追思法会

上午10点,常厚老和尚示寂回向追思法会在文殊院空林讲堂举行。出席追思法会的诸山长老及来宾有四川省宗教局一处周小鹰处长,四川省佛协名誉会长、资中宁国寺方丈清德老和尚,四川省佛协咨议委员会主席、成都市佛协副会长、成都昭觉寺方丈演法法师,四川省佛协副会长、成都市佛协副会长、大慈寺方丈大恩法师,四川省佛协副会长、内江市佛协会长、内江圣水寺方丈、成都文殊院座元智海法师,四川省佛协副会长、成都市佛协副会长、新都宝光寺方丈意寂法师,四川省佛协副会长、成都市佛协副会长、龙泉石经寺方丈素慧法师,四川省佛协副会长、遂宁广德寺方丈普正法师,成都市佛教协会副会长兼秘书长沈逖,四川省佛协副秘书长、德阳市佛协副会长、德阳万佛寺方丈觉行法师,四川省佛协副秘书长、泸州市佛协副会长、方山云峰寺方丈智果法师。来自南京玄奘寺、山西五台山吉祥寺、重庆梁平双桂堂、广东云门寺、成都昭觉寺、成都大慈寺、新都宝光寺、龙泉石经寺、遂宁广德寺、德阳万佛寺、泸州云峰寺、成都爱道堂、成都金沙庵、成都铁像寺及大邑高堂寺等的常住代表,老和尚的僧俗弟子、生前至亲及居士信众等近八百人参加了追思法会。

清德老和尚、演法法师、大恩法师、智海法师、意寂法师、素慧法师、普正法师、觉行法师、智果法师出席追思法会


省宗教局周小鹰处长、市佛协沈沈逖秘书长出席追思法会

诸山长老及省市领导出席追思会,悼念常厚老和尚

法会开始后,成都文殊院堂主宏开法师代表文殊院常住向所有出席追思法会的诸山长老、来宾以及在老和尚示寂后给予关怀和悼念的人士表达了由衷的感谢。稍后,文殊院方丈宗性法师致追思词。宗性法师怀着无比沉痛的心情,缅怀了老和尚的一生,高度赞叹了老和尚慈悲厚德的品格。他说,近30年来,老和尚在文殊院任职期间,协助宽霖老和尚撑持常住,倡导恢复丛林制度,坚持上殿过堂,推动布萨诵戒,修持严谨,行为众范,为文殊院劫后复兴做出了积极贡献。特别是宽霖老和尚圆寂后,鼎力维护常住,辅佐青年执事的工作,为转型中文殊院的平稳发展发挥了重要作用,深受僧俗佛弟子敬重。老和尚先后被礼请为四川省佛教协会第二、第三、第四、第五、第六、第八、第九、第十一、第十三、第十七届传戒法会、鸡足山祝圣寺首次传戒法会、梁平双桂堂首次传戒法会开堂、陪堂、尊证阿阇梨。老和尚一生精于音声佛事,梵呗造诣深厚,曾悉心整理寺院佛事活动中常用的唱赞,辑有《简明常用赞本》一册,广泛流布。老和尚一生慈悲柔和,爱护后学,深居简出,生活勤俭,常将自己的积蓄悉数用于供养三宝、捐建道场、扶危济困。最后,宗性法师号召大家学习老和尚的高尚品格,以老和尚的品格为典范,为文殊院的弘法事业不懈努力。


宗性法师致追思词,以无比沉痛的心情缅怀老和尚

宗性法师致追思词,僧俗二众深切缅怀

参加追思法会的僧众怀着沉痛的心情缅怀老和尚

参加追思法会的僧众怀着沉痛的心情缅怀老和尚

清德老和尚在法会上拈香

智海法师、普正法师在法会上拈香

宗性法师拈香

僧俗二众为老和尚诵经回向

致辞结束后,全体僧俗弟子为老和尚诵经回向,祈愿老和尚莲登上品,乘愿再来。法会在诵经声中圆满结束。

下午2点,常厚老和尚法体于新都宝光寺荼毘火化。清德老和尚主法举火,宝光寺常住法师、文殊院常住法师、老和尚门人弟子、家属至亲、村人邻里等近三百人为老和尚送行。老和尚生前慈心利人,许多信众及在家弟子也赶来含泪送别,并于化身窑前亲睹七色彩虹,吉祥圆满。

宝光寺常住法师、文殊院常住法师、老和尚门人弟子、家属至亲等为老和尚送行

老和尚的弟子及家属至亲为老和尚送行


清德老和尚主持荼毘法会并举火

 

(附1)

常怀慈悲  厚德永驻

    
              ——本堂首座常厚老和尚示寂回向法会追思词


 
                                                 成都市佛教协会会长

                                      成都文殊院住持           宗性

常怀慈悲,厚德永驻。今天,我们怀着十分沉痛的心情,在空林讲堂举行回向法会,追思四川省佛教协会咨议委员会委员、成都市佛教协会咨议委员会副主席、文殊院首座常厚老和尚。

老和尚俗名赖洪如,生于192911月,新都天元乡新桥村人氏,201382日晨7时,在文殊院六和楼静室舍报西归,世寿85岁,戒腊66夏。

老和尚童年时代早尝人世艰辛,1936年至彭县敖家场中泉寺礼真暎上人披剃出家,并于寺执役洒扫,学习佛门基本礼仪。1941年至石羊场近慈寺入沙弥堂,追随能海上师学习格鲁教法,期间依止能海上师受沙弥戒。1947年至文殊院依圆照和尚座下受具足戒,并住堂学修梵呗、佛事等礼仪。1950年移住郫县东岳庙。1951年至1985年回原籍务农。1985年受宽霖老和尚之邀回文殊院常住至今,历任侍者、衣钵、维那、都监、堂主、后堂、首座等要职。

30年来,老和尚在文殊院任职期间,协助宽霖老和尚撑持常住,倡导恢复丛林制度,坚持上殿过堂,推动布萨诵戒,修持严谨,行为众范,为文殊院劫后复兴做出了积极贡献。特别是宽霖老和尚圆寂后,鼎力维护常住,辅佐青年执事的工作,为转型中文殊院的平稳发展发挥了重要作用,深受僧俗佛弟子敬重。

老和尚童贞入道,谙熟佛门礼仪,在四川佛教界享有盛誉,先后被礼请为四川省佛教协会第二、第三、第四、第五、第六、第八、第九、第十一、第十三、第十七届传戒法会、鸡足山祝圣寺首次传戒法会、梁平双桂堂首次传戒法会开堂、陪堂、尊证阿阇梨,接纳青年僧人加入僧团。同时,为确保传戒法会这一佛门神圣佛事活动传承有序,多次参与四川省佛教协会举办的引礼师培训班工作并教诫后学,为四川佛教界新时期接引后进、培养戒会人才作出了重要贡献。

老和尚一生精于音声佛事,梵呗造诣深厚,曾悉心整理寺院佛事活动中常用的唱赞,辑有《简明常用赞本》一册广泛流布,是改革开放后四川佛教界最早整理出的梵呗范式,是进入佛门后的青年僧伽出家学习梵呗的必备课本。此外,老和尚还悉心培养后学,现今丛林中略通梵呗的出家众,大多直接或间接受过老和尚的恩惠,为四川佛教界丛林音声佛事的新老传承发挥了不可替代的作用。

老和尚一生慈悲柔和,爱护后学,深居简出,生活勤俭,常将自己的积蓄悉数用于供养三宝、捐建道场、扶危济困;在文殊院任职期间,不为物累,淡泊坦然,让贤举能,行有高风。老和尚生活言行中展现出的高尚品格,是我等后辈学习的典范。

老和尚的示寂是文殊院的重大损失,我们要学习老和尚的高尚品格,以老和尚的品格为典范,为文殊院的弘法事业不懈努力,告慰老和尚于常寂光中。

祈愿老和尚莲登上品,乘愿再来!

                                                                                                                              201385

 

(附2)

 

常厚老和尚遗嘱

广行广培二位贤徒听师嘱咐,如果师无常到大限来临,不论大小轻重,一切病不得进住医院更不得进住重病监护室作抢救等,要坚持切记,其他人等请不用多说,人将死苦不堪言,要顺其自然,左右仰卧听其自然,不得动弹等,呼息止过二十四小时才能动,火化后大部分骨灰用面粉会匀放入大河中与水族众生结缘。

 

公元二零一三年二月农历岁次癸巳孟春月

六和楼二0五号于静室常厚

 

 

 

(附3)

常厚老和尚生平简介

 

   常厚法师出生于1929年,新都人。1938年在彭县敖家场中泉寺礼真映上人出家,1947在文殊院受具足戒。曾任四川省佛教协会咨议委员会委员、成都市佛教协会咨议委员会副主席、文殊院首座。

常厚法师一生持戒精严、梵行高远,即或在“文革”那样艰难的岁月,他仍矢志不渝地坚定自己的信仰。对川内梵呗、佛事仪轨、丛林规仪的传承和文殊院的恢复做出了重大贡献。


文:许薇 / 图:文化传媒中心


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